과일만 보고 사람은 보지 말라(민 13:17-24)

사람이 은혜를 받으려면 마음, 눈, 귀가 열려야 합니다. 그런데 이 세 가지는 하나님이 열어 주셔야 한다고 했습니다.(신 29:4) 주님은 비유를 말씀하신 후에 너희 눈은 봄으로 귀는 들음으로 복이 있다고 했습니다.(마 13:16)
눈의 할례
눈으로 보는 것 중에 무엇이 크게 보이는가? 크게 보이는 것이 나를 그 방향으로 끌고 갑니다. 그래서 보는 것은 대단히 중요합니다. 에덴동산에서 하와는 하나님보다 선악과가 더 크게 보였습니다. 
거라사 사람들은 돼지 2천 마리가 몰살당하는 일과 군대 귀신들렸던 자가 건강해진 것을 보았습니다. 그런데 돼지 2천마리 죽은 것이 주님 보다 더 크게 보였습니다. 결국 주님을 거라사에서 떠나라고 했습니다.
가나안 정탐꾼들은 가나안 땅의 과일과 사람들을 보았습니다. 그런데 그들의 눈에는 과일보다 사람이 크게 보였습니다. 아낙 자손들이 크게 보이면서 자기들은 메뚜기와 같다고 생각했습니다. 그리고 기름진 땅 가나안 땅을 “삼키는 땅”이라고 악평했습니다.
모세는 가나안 땅의 과일을 왜 가져 오라고 했을까요?
과일을 보고 가나안 땅을 사모하며 들어가기를 힘쓰라는 이유 때문입니다. 그런데 이스라엘 백성은 가나안 땅에서 가져 온 포도송이를 보면서도 들어 가기를 거부하고, 직접 보지는 않았지만 10명의 정탐꾼들을 통하여 들은 아낙 자손들을 무서워하면서 오히려 아낙 자손을 우리의 밥이라고 외치는 갈렙을 돌을 들어 치려고 했던 것입니다.(수 14:10)
갈렙의 눈
갈렙은 가나안 땅에 들어가서 아낙 자손 아히만, 세새, 달매를 보았습니다. (민 13:22) 그런데 갈렙의 눈에는 아낙 자손들보다 포도송이가 더 크게 보였습니다. 그래서 축복의 땅에 들어 갈 수 있다고 했습니다. 결국 갈렙은 말대로 가나안 땅에 들어갔습니다. 갈렙은 땅을 분배할 때 여호수아에게 자기 본 세 아낙 자손이 있는 헤브론을 달라고 했고, 결국은 아낙자손의 세 장군을 거기서 쫗아내었습니다. (수 15:13-14) 이것은 무엇을 입증합니까? 믿음으로 선포하고 나아가는 자에게는 그 믿음대로 된다는 것을 보여 주는 것입니다.
보고도 못 믿는 사람
보고도 믿지 못하면 할 수 없습니다. 모세는 가나안 땅을 눈 앞에 두고 죽기 전에 이스라엘 백성들에게 그들이 행한 큰 실수를 이야기 합니다. 그것이 바로 가나안 땅의 열매를 보고도 올라가기를 싫어하고 보지 말아야할 아낙 자손을 보고 우리는 거기로 들어가지 않겠다고 한 것 때문에 너희가 광야에서 40년 동안 고생을 당했다는 것입니다. (신 1:25-28)
왜 과일은 보고 사람을 보지 말아야 합니다. 과일을 하나님의 약속입니다. 사람은 그 약속을 얻는데 방해되는 요소입니다. 우리가 봐야할 것이 무엇입니까? 사람이 아니라 주님의 약속입니다. 아낙 자손의 철병거는 이스라엘 백성을 위하여 준비해 주신 것입니다.
한해를 지나오면서 우리의 눈에 무엇이 크게 보였습니까? 형제의 허물과 실수가 크게 보였습니까? 아니면 하나님의 함께 하시고 인도하심이 크게 보였습니까?

민수기 13:17~24
13장
17 모세가 가나안 땅을 탐지하러 그들을 보내며 이르되 너희는 남방 길로 행하여 산지로 올라가서
18 그 땅의 어떠함을 탐지하라 곧 그 땅 거민의 강약과 다소와
19 그들의 거하는 땅의 호불호와 거하는 성읍이 진영인지 산성인지와
20 토지의 후박과 수목의 유무니라 담대하라 또 그 땅 실과를 가져오라 하니 그 때는 포도가 처음 익을 즈음이었더라
21 이에 그들이 올라가서 땅을 탐지하되 신 광야에서부터 하맛 어귀 르홉에 이르렀고
22 또 남방으로 올라가서 헤브론에 이르렀으니 헤브론은 애굽 소안보다 칠 년 전에 세운 곳이라 그 곳에 아낙 자손 아히만과 세새와 달매가 있었더라
23 또 에스골 골짜기에 이르러 거기서 포도 한 송이 달린 가지를 베어 둘이 막대기에 꿰어 메고 또 석류와 무화과를 취하니라
24 이스라엘 자손이 거기서 포도송이를 벤 고로 그 곳을 에스골 골짜기라 칭하였더라